赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂(hún)魄不配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的(de)那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如(rú)抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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