十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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