怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节(jié)解释(shì)：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和(hé)行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻(jùn)节(jié)，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节(jié)，本来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀(h台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁uái)瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚(hòu)颜(yán)无耻解释(shì)：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝(sī)簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫你心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联(lián)合式成语(yǔ)

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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