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两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思(sī)是什么生肖(xiào)，两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是什(shén)么修辞手法

　　出自《望天门(mén)山》，作者是(shì)李(lǐ)白。

　　天门中(zhōng)断楚(chǔ)江(jiāng)开，碧(bì)水东流(liú)至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　长江(jiāng)犹如巨斧，劈(pī)开天(tiān)门雄峰，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这里，又回旋向北(běi)流(liú)去。

　　两(liǎng)岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分高下，一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统领(lǐng)全诗

　　这是(shì)一首(shǒu)江行写景的七绝诗，题为“望(wàng)天门山”，可见作为描写对象的天门(mén)山风光，系(xì)诗人(rén)舟中放(fàng)眼而(ér)“望(wàng)”之所得。

　　全诗(shī)在“望”字(zì)统领(lǐng)下展开，“天(tiān)门(mén)”之山(shān)形水色(sè)融为一体，雄奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到(dào)充分的展现(xiàn)。

　　诗人身在船(chuán)上，眼望两岸(àn)青山，有船不动(dòng)而(ér)山在动的错觉(jué)，故写出“两岸(àn)青(qīng)山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗(shī)中的(de)山水是(shì)紧密关(guān)联，互(hù)为映(yìng)衬的。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”，而“天(tiān)门(mén)中断”使楚江得以奔(bēn)腾(téng)而出。

　　天门(mén)两峰横夹楚江，而(ér)楚江激流穿越天(tiān)门。

　　山依水立，水由山出(chū)，山(shān)水相连，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制(zhì)，故至天门(mén)而回旋，山(shān)为水开，水(shuǐ)为山(shān)回，互为制约，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬(chèn)，构成一幅完整而动人的(de)画面。

　　通览全(quán)诗，山(shān)形水势(shì)，或合(hé)说，或分(fēn)写，或明提(tí)，或(huò)暗示，密切相(xiāng)关(guān)，互映(yìng)互(hù)衬，展现出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李(lǐ)白(bái)（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居(jū)士(shì)，又号(hào)“谪仙人”，是(shì)唐(táng)代伟大的浪漫主义(yì)诗人，被后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”，与(yǔ)杜甫并称(chēng)为“李杜”，为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人(rén)李(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区(qū)别，杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又合(hé)称(chēng)“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙(sūn)，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒(jiǔ)作诗(shī)，喜交友。

　　李白(bái)深受黄老列庄思想影响，有(yǒu)《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的(de)，代表作有《望(wàng)庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发白(bái)帝城(chéng)》等多(duō)首。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人已有传(chuán)记，就其开创意义及艺术成就而(ér)言，“李白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青山相对出，孤帆一(yī)片日边来(lái)"这(zhè)句诗句是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔(gé)着长江相峙而立，江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门山(shān)》唐·李白

　　天门中断(duàn)楚(chǔ)江开(kāi)，碧水东(dōng)流至此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开，碧(bì)水向(xiàng)东浩(hào)然(rán)奔流到这里(lǐ)折回。

　　两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立(lì)，江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来(lái)。

　　中断(duàn)：江水(shuǐ)从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困山(shān)。

　　楚(chǔ)江：长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚地的一段，当(dāng)涂在(zài)战国时期属楚国(guó)，故流经(jīng)此地的长江称楚江。新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉p>

　　开：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意(yì)为东(dōng)流的江水在这转向北流。

　　一(yī)作“直北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回(huí)漩，回转。

　　指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有(yǒu)所改(gǎi)变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青(qīng)山：分别指东(dōng)梁(liáng)山和(hé)西梁山。

　　出：突(tū)出，出现。

　　日(rì)边来(lái)：指孤(gū)舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶来，远远望(wàng)去(qù)，仿佛(fú)来自(zì)日边。

　　扩此伍展(zhǎn)资料：

　　创(chuàng)作背景

　　据安旗编著的《李白(bái)全(quán)集(jí)编年注释》和郁贤(xián)皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交，二(èr)十五(wǔ)岁的(de)李白初出巴(bā)蜀，乘船(chuán)赴江东经(jīng)当(dāng)涂(tú)（今属安徽(huī)）途中初次经过天门山所作。

　　这(zhè)首诗都用白描，紧扣题(tí)中“望(wàng)”字，句句都(dōu)是“望”中所得，但都不落“望”字(zì)，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然只有短短(duǎn)的(de)四句二十八个字(zì)，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)告扒(bā)念，画面色彩鲜明(míng)，充分(fēn)显示了李白(bái)豪(háo)放(fàng)飘逸的诗风。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)生(shēng)肖，两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞手法是两(liǎng)岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边来的解释：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边的(de)。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思(sī)是什(shén)么生肖，两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来(lái)的意(yì)思是什么修辞手法

　　出自《望天门(mén)山(shān)》，作者是李(lǐ)白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东(dōng)流(liú)至此回(huí)。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开(kāi)天门雄(xióng)峰，碧绿江水滚滚(gǔn)东流(liú)到(dào)这(zhè)里，又回(huí)旋向(xiàng)北流去。

　　两岸青(qīng)山互相对峙(zhì)美景难分高(gāo)下，一(yī)只小船从太(tài)阳升起的(de)地(dì)方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首江行写景的(de)七绝诗(shī)，题(tí)为“望(wàng)天门山”，可(kě)见作(zuò)为描写对象的天门山风(fēng)光，系诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展开，“天门(mén)”之山形(xíng)水色融为一(yī)体，雄奇壮(zhuàng)伟的景(jǐng)象(xiàng)得到充分的展现。

　　诗人身(shēn)在船(chuán)上，眼望两岸青山，有船不动(dòng)而山在动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū)”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密关联，互(hù)为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡(dàng)，似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开”，而“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰(fēng)横(héng)夹楚江(jiāng)，而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门。

　　山(shān)依水立(lì)，水由(yóu)山出(chū)，山水(shuǐ)相连，景(jǐng)象(xiàng)壮观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰所遏制，故(gù)至天(tiān)门而回(huí)旋，山为水开，水为山回(huí)，互为制约(yuē)，又(yòu)融为了一体(tǐ)。

　　“相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动(dòng)静相衬，构成(chéng)一(yī)幅完整(zhěng)而动(dòng)人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说(shuō)，或分写(xiě)，或明提，或暗示，密切(qiè)相(xiāng)关(guān)，互(hù)映互衬，展现(xiàn)出(chū)了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象。

　　李(lǐ)白(bái)（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲(lián)居士，又(yòu)号(hào)“谪仙人”，是(shì)唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜甫并称为“李(lǐ)杜”，为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区(qū)别，杜甫(fǔ)与李白又(yòu)合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

　　李白为(wèi)兴圣皇帝新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉（凉武昭王李暠）九(jiǔ)世孙，与李唐诸王同宗。

　　其(qí)人(rén)爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有(yǒu)《李太白集》传世，诗作中多(duō)以醉(zuì)时写的，代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发(fā)白(bái)帝城》等多(duō)首(shǒu)。

　　李(lǐ)白所(suǒ)作词赋，宋人已有传记，就其开创意义(yì)及艺术(shù)成就而言，“李(lǐ)白词(cí)”享有极(jí)为崇高的(de)地位。

"两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来"这句诗句是什么(me)意思

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一片日边来(lái)的(de)意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì)，江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐(táng)·李(lǐ)白

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸(àn)青山(shān)相对出，孤帆(fān)一片日边(biān)来。

　　译文：天(tiān)门山从中间断(duàn)裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲(chōng)开，碧水向东浩(hào)然奔(bēn)流到这里折回。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相峙而立，江(jiāng)面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流(liú)经旧楚地的一(yī)段(duàn)，当(dāng)涂在战国(guó)时期(qī)属(shǔ)楚国，故流(liú)经此地的长江称楚江。

　　开(kāi)：劈开，断开(kāi)。

　　至此：意为东流的江(jiāng)水在(zài)这(zhè)转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一(yī)段江水由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有(yǒu)所(suǒ)改变(biàn)，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青山：分(fēn)别(bié)指东梁山和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天水相接(jiē)处的远(yuǎn)方驶来，远远望去(qù)，仿佛来自(zì)日边。

　　扩此(cǐ)伍(wǔ)展资料：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编著的《李(lǐ)白全集(jí)编年注(zhù)释》和郁贤皓(hào)编著(zhù)的(de)《李(lǐ)白选集(jí)》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)（725年）春夏(xià)之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船(chuán)赴江(jiāng)东(dōng)经当涂（今(jīn)属安徽(huī)）途中初次经过天门山所作。

　　这首诗都用白描(miáo)，紧扣题中(zhōng)“望”字，句句都是“望”中所得，但都(dōu)不落“望(wàng)”字，可见其构思高(gāo)妙。

　　全(quán)诗虽然只有短短的(de)四句(jù)二十八个字，但意(yì)境开阔，气(qì)魄豪(háo)迈(mài)，音(yīn)节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面色(sè)彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸(yì)的(de)诗风。

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