题(tí)西(xī)林(lín)壁古诗的诗(shī)意(yì)哲理，题西林壁的意(yì)思和哲(zhé)理是(shì)《题西林壁》是一首诗中有(yǒu)画(huà)的写(xiě)景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题西林壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意(yì)思和哲理(lǐ)以及(jí)题西林壁古诗的诗意哲理，《题西林壁(bì)》这首诗蕴含的(de)哲(zhé)理(lǐ)是什么，题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理，题西(xī)林壁所蕴含的哲理是什么，题西林壁的(de)古诗含(hán)义等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

题西林壁古诗的(de)诗意哲理，题西林(lín)壁的(de)意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清(qīng)事物(wù)本(běn)质，就要(yào)从各(gè)个角度去观察，既要客观，又要全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼(shì)

　　假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字横看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各(gè)不(bù)同。

　　不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题(tí)写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐(lú)山(shān)总(zǒng)是(shì)南北走向，横看就是(shì)从(cóng)东面西面(miàn)看(kàn)。

　　侧(cè)：侧(cè)面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面(miàn)目(mù)：指庐(lú)山真(zhēn)实(shí)的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺(sì)，在(zài)现在江西省的庐(lú)山上。

　　这首诗(shī)是题在寺(sì)里墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是(shì)险峻高峰，远近(jìn)高低看过去(qù)，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以(yǐ)不能认(rèn)识(shí)庐山的真实(shí)面目，只是因为(wèi)身(shēn)处在这层峦(luán)叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启示(shì)我们，现实生活中(zhōng)的事物千(qiān)姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复(fù)杂(zá)，身处其中往(wǎng)往很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度(dù)冷静客观(guān)地去观察与分析，就容易因(yīn)为主客观的(de)局限，被表象所迷惑，难以准确全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林(lín)壁(bì)》以理(lǐ)语入(rù)诗，写(xiě)得既有情趣，又有(yǒu)理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使(shǐ)改任汝州刺史，他特地过江登临庐(lú)山，游山十余日，并在西(xī)林寺写(xiě)下这首题壁(bì)诗。

　　诗人从自(zì)己独特的观(guān)察和感(gǎn)受出发，勾(gōu)画出庐山的千姿百态(tài)，秀美迷人(rén)。

　　但是，这(zhè)不是一首纯(chún)粹讴歌壮丽(lì)山河的写景诗，作者(zhě)在措写景物中，用(yòng)形(xíng)象化(huà)的语言表达了一个深刻的(de)哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽(suī)然(rán)只(zhǐ)是粗略的勾画(huà)，没(méi)有细致具体的描绘，但是(shì)却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们(men)立足(zú)点、观察点的(de)不断变换中，写出了庐山(shān)的多姿多采(cǎi)，神(shén)奇莫(mò)测。

　　后两(liǎng)句“不识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此山中”，写(xiě)诗人在观(guān)察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活的深(shēn)处开(kāi)掘，把观感和(hé)哲理结合起来，从而阐明了一个深刻的道(dào)理：只有从不同的方面了解事物，既深入它的内部细(xì)察精神实质，又(yòu)站到事物(wù)之上，总观它(tā)的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清(qīng)代的(de)王国维在《人间(jiān)词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎(hū)其内，又须出乎其外(wài)。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化地说明了这一道理。

题西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题(tí)西林壁》是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)的(de)诗作(zuò)。

　　这是(shì)一首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲(zhé)理诗，哲理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘(huì)之中。

　　前两句描(miáo)述了庐山不同(tóng)的形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　 不识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐山(shān)山饥(jī)孝岭连绵起伏、山峰耸立(lì)，从远(yuǎn)处、近处、高(gāo)处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山(shān)真正的(de)面(miàn)目(mù)，是因为(wèi)我(wǒ)身处在庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年(nián)）五月间由黄州(zhōu)贬(biǎn)所(suǒ)改迁汝州团练(liàn)副使，赴汝州时经过九江，与友(yǒu)人(rén)参(cān)寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山(shān)水(shuǐ)触(chù)发(fā)逸兴壮思(sī)，于假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字是写下了若干首(shǒu)庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色(sè)的描绘之中.它告诉我们(men)这样一(yī)个道(dào)理:现实生活(huó)中的(de)事物千姿百态,纷坛复杂,身处其(qí)中往往很难一(yī)下(xià)字看清楚它的(de)本质;如果不(bù)是处在错综复杂(zá)的事物(wù)之处,不(bù)是全方位.多角度冷静(jìng)客观的深入观(guān)察(chá)与分析,就容易因(yīn)为(wèi)个人的局(jú)限(xiàn)被局(jú)部现(xiàn)象所迷(mí)惑,对事物(wù)就难(nán)有全面(miàn)正确(què)的认识。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字