不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德(dé)，精(jīng)神得到(dào)提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就没(méi)有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却(què)能向上吃(chī)到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有(yǒu)一步半(bàn)步(bù)的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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