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　　比喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区(qū)别(bié)

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的(de)事物，可(kě)以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的(de)偏重于(yú)帮(bāng)助(zhù)读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子(zi)是比喻句，因为这个句子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个句子(zi)是不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思人就是把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强(qiáng)语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的(de)人化或人(rén)的物化(huà)或把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体(tǐ)事物和拟(nǐ)作(zuò)事物之间(jiān)的可拟性，借助联想和(hé)想象而形成(chéng)的辞格(gé)，因此联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作者(zhě)用自(zì)己自然流露的一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思强烈感情去感(gǎn)染读者的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本(běn)质(zhì)不(bù)同而又有相似(shì)点的(de)事(shì)物描绘事物或说明(míng)道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把(bǎ)本来不(bù)具备(bèi)人(rén)的(de)一(yī)些动作和感情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另一(yī)事(shì)物作比也就(jiù)是(shì)打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái)，唤起人们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等(děng))写甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事(shì)物般(bān)是(shì)有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具(jù)体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实(shí)在(zài)的事物(wù)变得具体实在了，当然就增添了语言(yán)的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激此(cǐ)可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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