赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代(dài)人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里，说(shuō)白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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