都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　禧与喜的区别是什么，喜字logo设计热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，禧与喜的区别是什么，喜字logo设计更有(yǒu)美(měi)观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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