三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道居住的(de)名山(shān)胜地(dì)的。

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三十六洞天七十(shí)二福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住(zhù)的(de)名(míng)山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地(dì)的名称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记(jì)》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神(shén)仙(xiān)所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十大洞(dòng)天”，次(cì)列(liè)“三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回(huí)：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽(lì)，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地其实指的就是一(yī)些具有名(míng)山(shān)大川的地方，或(huò)者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至，但是(shì)风景(jǐng)优(yōu)美的地(dì)方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常(cháng)适合(hé)修炼，因此道教把这些地(dì)方称为(wèi)是“福(fú)地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多省(七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰shěng)市，但(dàn)是(shì)有些地(dì)方(fāng)现在已经衰败(bài)了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具体的地理位(wèi)置，所以(yǐ)很多(duō)现(xiàn)在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较(jiào)好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天(tiān)在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就(jiù)不(bù)和(hé)大家一(yī)一(yī)细说了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十(shí)二(èr)福(fú)地(dì)就更七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰(gèng)好找(zhǎo)，因为记载更加(jiā)详细，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些(xiē)地(dì)方(fāng)或多或少(shǎo)都(dōu)是有一些传说(shuō)的，久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有联系(xì)但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和崂山，现(xiàn)在很多(duō)山上的建(jiàn)筑都被(bèi)列入了世界遗产，为了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了(le)“爱(ài)山(shān)基金(jīn)会”。

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