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明经(jīng)和(hé)进士的区别,明(míng)经和(hé)进士两门考试的内容

  明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  一、起源(yuán)不同(tóng)。

  1、进士:进(jìn)士科始于隋(suí)朝,是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者(zhě)须明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明(míng)经入仕。

  二(èr)、废除时(shí)间不(bù)同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都变成应举的预备机构,也被(bèi)人们视为(wèi)与学(xué)习(xí)西(xī)学为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背景(jǐng)中,似(shì)乎学堂(táng)代表(biǎo)进步,书院代(dài)表落(luò)后,尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育(yù)新(xīn)学。

  在戊戌变法期间(jiān),康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而(ér)且(qiě)也(yě)上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击,例如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列举过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂,宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

  2、明(míng)经(jīng):嘉佑年间(jiān),又于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一明经科,分二经、小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少三经、五(wǔ)经(jīng),考试时问大义(yì)十条,试时务策三条,出(chū)身同于(yú)进(jìn)士,直(zhí)至宋神宗时方废除。

  三、考试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明(míng)经科考经学和时务策。

明(míng)经和进(jìn)士有什么区别

  明经和进士的(de)区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不同。

  起源:明(míng)经(jīng)科(小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少kē)始于汉武帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学(xué),故以(yǐ)“明经”为名。

  进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科(kē)目(mù)之一。

  废(fèi)除时间(jiān):明经科(kē)是(shì)宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出历(lì)史(shǐ)舞台。

  考试内容(róng):明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策。

  进(jìn)士科除(chú)考经学和时(shí)务(wù)策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科举(jǔ)制度的积(jī)极影(yǐng)响:

  科举制度(dù)的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度(dù)当中(zhōng)传统的世(shì)袭制(zhì)观念(niàn),政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人(rén)才(cái),原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁,皇(huáng)上这样做的目的(de),就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约,整顿政治体(tǐ)制。

  对(duì)于其他国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远的,十五至十六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一(yī)些国家,到了十七(qī)世纪,欧洲的传教士(shì)来(lái)到(dào)中国,将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲,一直延续到今(jīn)天的考试,虽然科(kē)举制已经废(fèi)除,烂基正但(dàn)是,它在人们(men)的心里依然影响巨(jù)大。

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