2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达(dá)的(de)地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人(rén)生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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