太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编1亿等于多少万(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手1亿等于多少万持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的(de)救(jiù)苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是(shì)行(xíng)政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位(wèi)包括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名1亿等于多少万在第二(èr)位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到(dào)人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的(de)太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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