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arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为(wèi)动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的(de)声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为(wèi):调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的(de)关(guān)系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín),尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物(wù)之情(qarctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算íng),得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了(le)这(zhè)件事(shì)。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和(hé)一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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