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  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实(shí)才之士”:颜(yán)元认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本,而人才主要(yào)依靠学校教育来培养。

  学校教育(yù)的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之士”,即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng),一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才。

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  2、教(jiào)育(yù)内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想(xiǎng),还(hái)提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行(xíng)”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一,教学要联系(xì)实(shí)际,观察、练习(xí),“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并规(guī)定了各(gè)斋具体教育(yù)内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时(shí)的(de)实际(jì),等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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