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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

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  兵革非不坚利也的(de)兵革的意思,兵革非(fēi)不坚利也的(de)意思坚利是(shì)“兵革非不坚利也”的(de)兵革的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革(gé)的意思,兵(bīng)革非不坚利(lì)也的(de)意思坚利(lì)

  “兵革非不(bù)坚利也”的兵革的意思:泛指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》:“城非不高也(yě),池非(fēi)不深也,兵革非不(bù)坚(jiān)利也(yě),米粟非不(bù)多也,委而去之,是有利地(dì)势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

  故曰:域(yù)民不以封(fēng)疆之界,固(gù)国(guó)不以山溪之险,威(wēi)全国不(bù)以兵革中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗之利。

  ”译文(wén):城墙并(bìng)不是不高啊(a),护城河并不是(shì)不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可(kě)是,守(shǒu)城一方(fāng)仍(réng)是(shì)弃(qì)城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(shì)(再好),也(yě)比(bǐ)不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

  所以说:使(shǐ)大众久居下来而不迁(qiān)到其它的当地去(qù),不能(néng)依托划定边境的边(biān)界,巩固国防不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻(jùn),震撼全国(guó)不能靠武力的(de)强壮。

  《得道多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良(liáng)方面,会(huì)得到多数人的(de中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗)支撑协助;

  违反道(dào)义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和”,并将(jiāng)这三(sān)者加以比较,层(céng)层(céng)递(dì)进(jìn)。

  证明了(le)“有利(lì)地势(shì)不如有(yǒu)利(lì)地势(shì),有利(lì)地(dì)势不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的(de)坚利是什么意(yì)思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意思是(shì):坚韧而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和(hé)》,其间,兵指兵器,革指(zhǐ)其他配备(bèi)。

  全句的(de)意思(sī)是(shì):作战的兵器和配备不是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了战役中主观因(yīn)素的(de)重春(chūn)睁(zhēng)要性,人和(hé)在战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的(de)引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语(yǔ)上·问(wèn)战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜(lán)、蔡(cài)美彪等(děng)《中国通史》第二编第(dì)二章第四节:“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三(sān)万(wàn)羌兵。

  ”

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