无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等(děng)管弦乐(lè)器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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