还记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视(shì)频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家本(běn)身，那英评论(lùn)区(qū)更(gèng)是(shì)成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这(zhè)里的(de)人有一个很(hěn)奇怪(guài)的(de)特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复(fù)复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实(shí)就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为(wèi)了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他(tā)的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了(le)大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学(xué)了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离(lí)开(kāi)踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的(de)地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福，头发(fā)也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了(le)一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人们激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个(gè)时(shí)代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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