在关(guān)于(yú)东方(fāng)朔的(de)传说中有很多不可思议的神话传说，而怪哉(zāi)虫就(jiù)是其中之一(yī)，东(dōng)方(fāng)朔更是说这个怪哉虫是备受折(zhé)磨的民众怨气所(suǒ)化，而(ér)遇到酒(jiǔ)水的话就会(huì)溶解，此说(shuō)法令(lìng)汉武(wǔ)帝大(dà)吃一惊，虽然将信(xìn)将疑但(dàn)照做后真的应验了，而究(jiū)竟这个怪哉(zāi)虫实际上(shàng)是个什么东西？现实(shí)生活里真(zhēn)的(de)存在吗？为(wèi)什么它们遇(yù)酒(jiǔ)会真的融化呢？关(guān)于(yú)它们有没有科学解释？随着小编一起(qǐ)来了解！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还有(yǒu)一定的关(guān)系，据说有一次(cì)汉武帝在去往甘泉宫的路上(shàng)，看到(dào)一种红色的(de)小虫，头部的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都有但无人认识，于(yú)是汉(hàn)武(wǔ)帝就把东(dōng)方朔叫过来(lái)让(ràng)他(tā)辨认，认为见多(duō)识(shí)广(guǎng)的他可能(néng)会有(yǒu)答(dá)案。

果(guǒ)然(rán)不(bù)出汉武帝所料，东(dōng)方(fāng)朔告诉汉武帝说这种虫子的名字(zì)叫(jiào)做(zuò)“怪哉”，而这种虫子之所(suǒ)以出现，是因为此地(dì)是秦朝的监(jiān)狱(yù)网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言所在地，曾关押(yā)过很多的(de)无辜之人，于是(shì)老百姓们都心(xīn)生哀怨愁容不已，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动了(le)老天(tiān)爷，于是因(yīn)愤(fèn)造就了这种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武帝(dì)接着又问东(dōng)方朔，该怎么解决(jué)这种(zhǒng)怪(guài)哉(zāi)虫？东方(fāng)朔则说：“但凡有(yǒu)忧愁的人，以(yǐ)酒则解愁，陛下(xià)用酒灌它(tā)自(zì)然就消失了(le)。”，于是汉(hàn)武帝(dì)让人将虫(chóng)子放在酒中(zhōng)，过了(le)一会儿果真(zhēn)消散。这个怪(guài)哉虫的传说(shuō)就是如此，怪哉虫(chóng)是由怨(yuàn)气所化，遇到酒就(jiù)会溶解(jiě)。其(qí)实明(míng)眼人一看就明(míng)白了，东方朔(shuò)话“怪哉”其实(shí)含有更深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人(rén)不能(néng)理(lǐ)解的(de)，究(jiū)竟(jìng)怎(zěn)么用科学解释去(qù)诠释这种现象呢？而现实中真(zhēn)有这种奇(qí)葩的虫子吗？答案是(shì)否(fǒu)定(dìng)的，毕竟(jìng)看(kàn)怪哉虫的来历(lì)就(jiù)觉得挺不靠谱的(de)了，而如果真是如此，那现实中岂(qǐ)不是应该有很多这样的(de)虫子了吗(ma)？

在鲁迅(xùn)先生的《从百草(cǎo)园到三(sān)味书屋》也(yě)提(tí)起过(guò)这种怪哉虫，鲁迅(xùn)先生小时(shí)候也偶然听得这则传说，对(duì)于那个(gè)年纪的男孩(hái)子碰(pèng)到这种问(wèn)题当然想一旦究竟，于是他(tā)进了(le)三(sān)味书(shū)屋以后，向寿镜吾(wú)老先(xiān)生提出(chū)的第(dì)一个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么(me)一(yī)回(huí)事?”寿老(lǎo)先生十分传统(tǒng)，对于(yú)这类无稽之(zhī)谈肯定是不屑(xiè)一顾(gù)，并且以一脸愠色回答(dá)鲁迅(xùn)道(dào)“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔的回答让鲁迅先生在(zài)私(sī)塾中再(zài)也没有问先生这类似(shì)的(de)问题，同时也(yě)让鲁(lǔ)迅知道了(le)“做(zuò)学生(shēng)的是不(bù)应该问这些事的，只(zhǐ)要读书，因(yīn)为他(tā)是（先生）渊博的宿儒，绝不(bù)至于不知道，所谓不(bù)知(zhī)道者，乃(nǎi)是不愿意(yì)说”，不过也(yě)有人认为鲁迅这(zhè)样(yàng)写是为了讽刺当(dāng)时腐朽的(de)教育(yù)，从那个私(sī)塾先生的丑(chǒu)态(t网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言eight: 24px;'>网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言ài)也体味(wèi)得出(chū)这种意味。

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