独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什(shén)么(me)叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人(rén)以这十(shí)二种(zhǒng)动(dòng)物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物的记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然(rán)现(xiàn)象(xiàng)的图形(xíng)作为本病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语氏族的保护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族(zú)的(de)名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语)二兽历的(de)来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中所言(yán)是各(gè)部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也(yě)许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世(shì)界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们(men)有很强的(de)承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来。

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