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蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头

蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于(yú)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文(wén)短短八(bā)十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言文(wén)

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步(bù)行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):忘记(jì)了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之(zhī),曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某人去蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作(zu蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头ò)结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用。

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