作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山(shān)简介资料，许地(dì)山简介10字(zì)，许地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字(zì)，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料，许地山(shān)简介10字，许地山简介及代表作(zuò)品(pǐn)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén)，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态(凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音