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独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子(zi)时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系(xì)系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等分十(shí)二(èr)分，用十二(èr)支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存在(zài)周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不(bù)同(tóng)年(nián)份的(de)生活(huó)条件(jiàn)大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu)的(de)混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族(zú)的(de)名(míng)号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各(gè)部(bù)落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十(shí)二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似(shì)的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(s现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多hǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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