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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是(shì)早(zǎo)年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟(wù),东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东(dōng)隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字(zì)感悟(wù)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思

  是是早(zǎo)年的(de)时光虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁(suì)月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表(biǎo)示晚年。

  出处(chù):唐代文(wén)学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时(shí)?所赖君子见(jiàn)机,达人知(zhī)命。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁(níng)移(yí)白首之心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊(shē),扶摇可接(jiē);东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的君主(zhǔ):梁鸿到海边(biān)隐居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌明的时代(dài)吗?不过是(shì)君子能(néng)够察觉事物的先兆(zhào),通达的人(rén)知道自(zì)己的命数罢(bà)了(le)。

  年纪大了(le)应当更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强(qiáng),不能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝(hē)了贪(tān)泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句、北海虽然(rán)遥远,乘着旋风还是(shì)可以到达(dá);过去(qù)的时光(guāng)虽(suī)然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的(de)日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前(qián)往(wǎng)交趾看(kàn)望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写(xiě)了(le)这篇序。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由洪州的(de)地势、人才写(xiě)到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜明;再(zài)从(cóng)宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着写(xiě)作者的遭遇并(bìng)表白要自励志节,最后以应(yīng)命(mìng)赋诗和自谦(qiān)之(zhī)辞作(zuò)结。

  全文(wén)表露了作者的抱负和(hé)怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字句(jù)、六字句为多,对(duì)得整齐;又几乎是通篇用典(diǎn),用得比较自然(rán)而恰(qià)当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇(piān)序(xù)文用了大量典故来叙事抒(shū)情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是明用,如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句是暗用(yòng),如酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用(yòng),如孟尝高(gāo)洁(jié),空余(yú)报国之情;有(yǒu)的是(shì)反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷(qióng)途(tú)之哭(kū)。

  典故的(de)运用,加强(qiáng)了(le)文章的表达(dá)效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗人王勃(bó)的名(míng)作《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探(tàn)望(wàng)自己的父(fù)亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经很(hěn)平静了,对世态人(rén)情,官(guān)场之事看得很淡了(le)。

  当他看到东方的太(tài)阳(yáng)升起,西方的落日的(de)光泽,散落在桑榆树(shù)端时,心情格(gé)外激(jī)动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚思想境(jìng)界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要站在(zài)忘记过(guò)去,展望未来的人生高度(dù)。

  人活着,不(bù)是为了过去,而(ér)是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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