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高(gāo)山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的(de)含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也正在附(enjoy可数吗，joy可不可数fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐenjoy可数吗，joy可不可数)谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难(nán)得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨(jù)大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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