怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高(gāo)风亮节(jié)解释：高风：高(gāo)尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好Medical staff可数吗，stuff贤尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮(liàng)节，本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们(men)喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(túMedical staff可数吗，stuff)说(shuō)》， 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过叫(jiào)你心(xīn)里留(liú)神(shén),并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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