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修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发(fā)展。

　　出(chū)自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。河(hé)道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

这句话传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心态用于(yú)党员干部(bù)身(shēn)上，则要求党员干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个(gè)方面(miàn)：一是谈(tán)人(rén)及(jí)人际关系，二(èr)是谈命(mìng)运，三是谈如何(hé)处(chù)世，四(sì)是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世(shì)界(jiè)里，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为了(le)一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应(yīng)的(de)内容，认为(wèi)人的(de)一切都(dōu)是命运安排的，人应行善(shàn)，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分内容是(shì)全(quán)文的核心。

　　文中对修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜忍让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也强(qiáng)调(diào)人的主观能动性，认为这是做事(shì)的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读(dú)书的(de)重(zhòng)要、孝义的可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也(yě)正是由(yóu)于(yú)这种庞(páng)杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自己认可的(de)格言，使之具有了广泛的代(dài)表(biǎo)性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一定的(de)文(wén)化是一定的(de)社会政(zhèng)治(zhì)经(jīng)济在(zài)观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打(dǎ)上那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个(gè)人为中(zhōng)心(xīn)，反(fǎn)映了当时及(jí)时(shí)下(xià)人们普遍存在(zài)的(de)自私(sī)自利、损(sǔn)人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反映了在(zài)当时乃(nǎi)至(zhì)当今(jīn)社会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社(shè)会不失为(wèi)对社(shè)会(huì)现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者只有片面的(de)真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合(hé)时代精(jīng)神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其(qí)有营养的成分(fēn)，古为今用。