仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子(zi)仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民众(zhòng)的(de)支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自(zì)己(jǐ)的国(guó)际地(dì)位,在危难(nán)之(zhī)时，才(cái)会得到(dào)更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的(de)关(guān)系(xì)比作(zuò)父母对子(zi)女的(de)关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治(zhì)，如(rú)果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政，可以得到(dào)人民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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