龙有几个爪？是中国(guó)神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的(de)。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的(de)龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族(zú)的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是(shì)晚期(qī)发(fā)展而(ér)来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民(mín)族精神的载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代中国(guó)人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经(jīng)历了若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺(yì)术形态，从无(wú)角到(dào)有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可(kě)看出(c晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好hū)龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)是(shì)经过不(bù)断创新而(ér)形(xíng)成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古(gǔ)代中国(guó)人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的(de)综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙(lóng)不断(duàn)吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从(cóng)而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛(fú)教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富(fù)多彩，与古代(dài)中国人(rén)的(de)包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在自己的发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化(huà)的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多(duō)是一往无前、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓(tuò)进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象是独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的(de)种种文(wén)化现象(xiàng)也自成一体、独具一(yī)格晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持着相对(duì)的独立(lì)性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低(dī)下，人们(men)在严(yán)酷(kù)的自然环(huán)境(jìng)里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当(dāng)作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理(lǐ)，把(bǎ)帝(dì)王说成是(shì)龙神的(de)化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以(yǐ)艺术(shù)的形(xíng)式表(biǎo)现对(duì)龙的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不(bù)等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集(jí)权的(de)加强(qiáng)，天子对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了(le)，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天子对(duì)臣(chén)民们的(de)压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威(wēi)严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量(liàng)学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是中国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百(bǎi)科(kē)

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