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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区(qū)域,属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖,有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊)圩区(qū)等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地(dì),曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中,无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明:早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代(dài)以来(lái),先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ),考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器,主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén),都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争,征服后(hòu)的重要(yào)见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄,证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō),泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传(chuán)说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

  二(èr)是(shì)以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说(shuō),水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说,七品县令为何(hé)称芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些传(chuán)说和故事(shì),分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统,反映了(le)人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

  对(duì)人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用,许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域,属季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

  地势(shì)西(xī)南(nán)高,多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境内(nèi),东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石,经(jīng)研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说,是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年,但(dàn)史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址,考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采(cǎ电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊i)用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争(zhēng),征服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证;这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居(jū)多(duō)。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天(tiān)官(guān)的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō),泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的(de)传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说,禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传(chuán)说(shuō),四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说,如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说,七品县令为(wèi)何称芝麻官,紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

  这(zhè)些(xiē)传说和故事,分别从(cóng)不(bù)同侧(cè)面,饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了(le)盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统,反映了人(rén)民群(qún)众的(de)精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的(de)作(zuò)用(yòng),许多传说故事已(yǐ)结集出版,有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

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