独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的(de)生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的(de)文化源头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物(wù)正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就是(shì)远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类生活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇(chóng)拜正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十(shí)二(èr)生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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