西方的几何学来源于什(shén)么的勾股(gǔ)之学，认为西方的几(jǐ)何(hé)学(xué)来(lái)源于什么(me)的勾(gōu)股之学是明末清初学者(zhě)黄宗羲认为西方的几何学(xué)来源(yuán)于《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》的(de)勾股之学的。

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西方的几(jǐ)何(hé)学来(lái)源于什么的勾股之学(xué)，认为(wèi)西方的几何学来(lái)源于什么的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何(hé)一个平面(miàn)直角三角形中(zhōng)的(de)两(liǎng)直角边(biān)的平方之和一(yī)定(dìng)等(děng)于斜边(biān)的(de)平方。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国(guó)最古老的天(tiān)文学和(hé)数学著作，约成书(shū)

　　明末(mò)清初(chū)学者黄宗羲(xī)认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理的内容为(wèi)：在任何一个平(píng)面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之一，是中国最(zuì)古老的天文学和(hé)数学著作，约成(chéng)书(shū)于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时(shí)的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐(táng)初规定它(tā)为国子监明算科(kē)的精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》在数学上的主要成(chéng)就是(shì)介绍了勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行(xíng)证明，其证(zhèng)明是三国时东吴人赵爽在《周(zhōu)髀注》一书的(de)《勾股圆方图注》中(zhōng)给出的)及(jí)其(qí)在测量上的应用以及怎样引用到天文计算(suàn)。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的(de)方法确定天文历法，揭示日月星(xīng)辰的运行规(guī)律，囊(náng)括四季更替(tì)，气(qì)候变(biàn)化，包涵(hán)南北有极(jí)，昼夜相(xiāng)推的道(dào)理。

　　给后(hòu)来者生活作息提供有力的保障，自(zì)此以后(hòu)历代数(shù)学(xué)家无(wú)不以《周髀(bì)算经》为参考，在此基础上不断(duàn)创新和(hé)发(fā)展。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理(lǐ)是一(yī)个(gè)基本的几何(hé)定理，在(zài)中国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾股(gǔ)精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德定理(lǐ)的(de)公式与(yǔ)证明(míng)，相传是在商代(dài)由(yóu)商高发(fā)现，故又(yòu)有称之为商高(gāo)定理；

　　三(sān)国时代的(de)蒋铭(míng)祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾股定理作(zuò)出了(le)详细注释(shì)，又给出了另外一个证(zhèng)明。

　　直角(jiǎo)三角形两(liǎng)直角边（即“勾”，“股”）边长平(píng)方和(hé)等(děng)于斜边（即“弦(xián)”）边长的平(píng)方。

　　也就是说(shuō)，设直(zhí)角三角形两(liǎng)直(zhí)角(jiǎo)边为a和b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法(fǎ)，是(shì)数学定理中证明(míng)方法最多的定理之(zhī)一。

　　赵爽在(zài)注(zhù)解《周髀算(suàn)经》中(zhōng)给出了“赵爽弦图(tú)”证(zhèng)明了勾(gōu)股定理的准(zhǔn)确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数(shù)。

西方的几(jǐ)何学来源于什么(me)的勾股之学

　　明末(mò)清初(chū)学者黄宗(zōng)羲认(rèn)为西方的巧态(tài)闷几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定(dìng)理的内(nèi)容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边的平方之和(hé)一(yī)定等于斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古(gǔ)老(lǎo)的天(tiān)文学(xué)和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时(shí)的盖(gài)天(tiān)说和四(sì)分历法。

　　唐初规定(dìng)闭历它为国子监明算科的教材之一(yī)，故改(gǎi)名(míng)《周髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法(fǎ)确定天文历(lì)法，揭示日月星辰的(de)运行规律，囊括四(sì)季更替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜(yè)相推(tuī)的道理。

　　给后来(lái)者生活(huó)作息提供有力的保障，自(zì)此以(yǐ)后历代数学家无不以(yǐ)《周髀(bì)算经》为参考，在(zài)此基(jī)础上(shàng)不断(duàn)创新和发(fā)展。

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