徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年(nián)，想要知道(dào)这件(jiàn)事情的(de)经过(guò)，首(shǒu)先我们必(bì)须要(yào)来了解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名气(qì)非常大(dà)的(de)前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太(tài)志(zhì)的身上还(hái)有(yǒu)一种魅力(lì)是让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还(hái)是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎(zěn)么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐(xú)太志和这种事(s花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了hì)情扯(chě)上(shàng)关系(xì)让人(rén)感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shà花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ng)壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志(zhì)加入(rù)的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是(shì)说他在1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那么简单(dān)，而变成了(le)最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议(yì)的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析(xī)和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不(bù)会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话就会(huì)听(tīng)到“血(xuè)不足”这样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认(rèn)为(wèi)这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样(yàng)的说法完(wán)全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造(zào)成(chéng)大家心里(lǐ)一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实有一种魅(mèi)力(lì)会(huì)让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白(bái)了大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了(le)，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造(zào)成无法挽回(huí)的(de)后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家如(rú)果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要(yào)站队。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了