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全国文明城(chéng)市是不是终(zhōng)身制

　　全国文明城市(shì)不是终身(shēn)制的。

　　一(yī)般来(lái)说，文(wén)明(míng)城市(shì)会三年评(píng)选一次。

　　文(wén)明城(chéng)市(shì)是我国(guó)颁(bān)发于特定城市的一(yī)项荣誉，同(tóng)时文明城市也(yě)是城市荣誉当中获得难度比较大并(bìng)且含金(jīn)量比(bǐ)较高的荣誉之一(yī).

　　因(yīn)此文明城市也可以被看作是一个(gè)城市文明(míng)水平的标杆。

全国(guó)文明城市(shì)几年评(píng)选一次

　　是三年的。

　　全国(guó)文明城市(shì)是全国(guó)所(suǒ)有城(chéng)市品牌(pái)中含金量最高、创建难度(dù)最(zuì)大的。

全(quán)国文明城市

　　全国文明(míng)城(chéng)市，简称文明(míng)城市，是指(zhǐ)在全面建设小(xiǎo)康社会中市民(mín)整体素质和(hé)城市文(wén)明程度较高的城市(shì)。

　　全国(guó)文明城(chéng)市(shì)称(chēng)号是反映中(zhōng)国大陆(lù)城市整体文明水平的最高荣誉称号。

　　全(quán)国文明(míng)城市是全(quán)国所有城市(shì)品(pǐn)牌(pái)中含(hán)金(jīn)量最高、创建难(nán)度最大的一个，是(shì)反映(yìng)城市整体文明水平的综合性(xìng)荣誉称号，是国(guó)内城市综合类评比中的最高荣誉(yù)，也是最具(jù)有价值(zhí)的城市品(pǐn)牌。

文明是(shì)和(hé)谐社会(huì)的核(hé)心理念、核心(xīn)价值

　　从古(gǔ)希(xī)腊哲(zhé)学(xué)家毕达哥拉斯的整个天是一个和谐(xié)、柏拉图的理想(xiǎng)国，到莫尔的乌托邦、康帕内拉的(de)太阳城(chéng)、傅立叶的全世界和谐、欧文的新(xīn)和谐公(gōng)社，反映了西方(fāng)不同(tóng)时代的(de)思(sī)想家对和(hé)谐美好(hǎo)社会的描(miáo)绘、设计与憧憬。

　　伽(gā)利略主义摒弃了以往西方思想(xiǎng)家对理(lǐ)想(xiǎng)社会设(shè)计与追求中的空想色彩，在《1844年经济学—哲学手稿》、《德意志意(yì)识形(xíng)态》和《共产(chǎn)党宣言》中(zhōng)，都提到社会和谐，并(bìng)把和谐美好的共产(chǎn)主义作为人类的最高(gāo)追(zhuī)求，同(tóng)时论证(zhèng)了实现这一最高理(lǐ)想的途径、手段、主体(tǐ)力(lì)量(liàng)等。

　　马克思主(zhǔ)义和西(xī)方(fāng)思想(xiǎng)家以及中国古(gǔ)代(dài)思想家的(de)贵和思想对和谐美好社会的设计与(yǔ)追求，给我们的启示是：（1）对和(hé)谐社会的认识和论证(zhèng)可从两个(gè)层面来体(tǐ)现：一是从城市、国(guó)家(jiā)、宇(yǔ)宙的层面；二是从人与人、人与社(shè)会、人与自然关系(xì)的层面。

　　（2）无论是(shì)哪个层面(miàn)，和谐的关键(jiàn)是文明(míng)，文(wén)明是两大层面和谐(xié)的(de)主导价值(zhí)取(qǔ)向(xiàng)。

　　（3）人类正(zhèng)是在追求文明(míng)国家、文明社会的过程中，提(tí)升关系文明，展(zhǎn)示城(chéng)市(shì)和国家(jiā)文明(míng)，实现社(shè)会和谐、社会(huì)文明(míng)的(de)。

　　正(zhèng)是在这个意义上(shàng)说(shuō)，文明是(shì)和(hé)谐、和谐(xié)社会的(de)核心理念，核心价(jià)值。

文明城市是社(shè)会文(wén)明(míng)、社(shè)会和谐(xié)在城市(shì)的缩影(yǐng)

　　城(chéng)市文明是社(shè)会文明(míng)、社会和谐在城(chéng)市的缩影，是社会文明、社会(huì)和谐在城市的集中表(biǎo)现。

　　因为城市(shì)是人类社会的(de)历史(shǐ)在各(gè)个发展(zhǎn)阶段上文明成果的积(jī)淀，是人类文(wén)明发展到一定(dìng)阶段上的产(chǎn)物(wù)；文(wén)明时代的城市第一次具有了城(chéng)市的意(yì)义，文明时代的城市第一次揭开了城市文(wén)明的(de)篇章(zhāng)。

　　城市文明作为(wèi)社会文明、社会和谐(xié)风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪的聚焦(jiāo)，它在根本上(shàng)标示着人类社会的发展所达到(dào)的一种(zhǒng)和谐、文明(míng)状态。

　　如果说人类(lèi)文明的演(yǎn)进经历了原始蒙昧时代的文明(míng)、农业社会(huì)的文明、工业社会的文明、信息社(shè)会的文明，那么，不同时代的城市文明与社会(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪huì)和(hé)谐(xié)、社会文明(míng)状态(tài)是一致的(de)。

　　尤其是在工业时代、信(xìn)息(xī)时代的城(chéng)市、城市文明，更典型、更(gèng)集(jí)中地(dì)反映(yìng)了该时代社会文明的特征和(hé)状(zhuàng)态(tài)，更突出了社会和谐的本质要求——作为(wèi)和谐社会(huì)核心理念(niàn)、核心价值(zhí)的城市文明(míng)，应成为承载社会和谐、展(zhǎn)示社会和谐、提(tí)升社会和谐的理想样式、理想(xiǎng)追求。

全国文明城市几年评选一次

　　全国(guó)文明城市三年评选一次。

　　全国文明城(chéng)市(shì)是(shì)高举(jǔ)中国特色(sè)社会(huì)主义(yì)伟大旗(qí)帜，物质文明和精神文明协调发展(zhǎn)，市民(mín)文明(míng)素质和城(chéng)市文明程(chéng)度(dù)明显提高，信仰坚定、崇德向善(shàn)、文化厚(hòu)重、和谐宜(yí)居、人民满(mǎn)意的城市。

　　全(quán)国(guó)文明城市实行(xíng)届(jiè)期制，由中央文明委每三(sān)年评选(xuǎn)表彰一次。

　　全国文明城市是(shì)全国(guó)所有城市(shì)品牌(pái)中含金量(liàng)最(zuì)高、创建难度最大的一个，是反映城市(shì)整体文明水平(píng)的综(zōng)合性(xìng)荣誉称号，是(shì)国内(nèi)城市综合(hé)类(lèi)评比中的(de)最高荣誉(yù)，也是最具有价值的城市品牌。

　　创建全国文明城市的(de)相关要求(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪qiú)：

　　1、创建(jiàn)全国文明城市对(duì)市民的要求

　　（1）市民(mín)要关(guān)注，要知晓。

　　（2）市民言行(xíng)举止文明、人际关系和谐。

　　（3）市(shì)民支持和广泛参与文明城市创建活(huó)动。

　　2、创建(jiàn)全(quán)国文明城市(shì)对(duì)农贸市场(chǎng)的要求

　　环境整洁、卫生良好；亮证经营，证(zhèng)照齐(qí)全；消防设(shè)施良好，消(xiāo)防通道畅通；有(yǒu)独立封闭(bì)的活禽售(shòu)卖宰(zǎi)杀区(qū)域(yù)或无活禽宰杀(shā)；摊位摆放有(yǒu)序，无占道经营，无乱涂写(xiě)乱画，无乱设(shè)广告牌，无(wú)吸(xī)烟现象；无过期、变质、伪劣食品，实行(xíng)生熟分开、干湿分离；无违规售卖(mài)野生动物(wù)现象。

　　3、创(chuàng)建全国文明(míng)城市对文明工地(dì)的要求

　　施工现场四(sì)周设置围墙、围(wéi)挡，工程外侧采(cǎi)用密目(mù)式(shì)安全网；工地整(zhěng)洁，出(chū)入运(yùn)输工具干净；按时施(shī)工，无噪(zào)音扰民现象；建立健全(quán)建(jiàn)筑(zhù)工地安全生产责任制度，无导致伤残的安(ān)全(quán)责任(rèn)事故(gù)；职工(gōng)食堂(táng)、宿(sù)舍、厕所(suǒ)干净整洁，职工工资按时发放。

　　4、创建全(quán)国文明城市对无障碍设施(shī)的(de)要求

　　城(chéng)市主要道(dào)路在(zài)路口、出入口设有缘(yuán)石(shí)坡道；政务、文化(huà)、商业、医疗、交通(tōng)等公共(gòng)建筑及(jí)设施、新（改(gǎi)、扩）建(jiàn)居住(zhù)建筑及居住区设置并标明无障碍设施、停车场(chǎng)设置并标明无障(zhàng)碍停车位、对视力残疾人(rén)和听力残疾(jí)人提供(gōng)信息无障(zhàng)碍服务(wù)。

　　城乡公共卫生(shēng)间(jiān)有必要的无障碍设施；机场(chǎng)、车站、政(zhèng)务大厅、医院、景区景点、大型商(shāng)场设(shè)有(yǒu)无障(zhàng)碍卫生间和母婴室；无障碍设施的(de)管理、使用情况良(liáng)好。

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