手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及(jí)手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最(zuì)霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两(liǎn太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询g)句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的(de)技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜(yè)晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座几乎(hū)不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的(de)宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在(zài)读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等(děng)，其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂(làn)的色(sè)彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìn太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询g)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如(rú)今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询