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圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式

圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这不是废话吗(ma)?没有占有(yǒu)欲(yù),找情人干嘛呢(ne)。男人(rén)找情人有很多的情况吧,有寻求刺激的(de),有想换口(kǒu)味的,有逢场作戏的。再多的情况,也有共同(tóng)点就是男人(rén)没有担(dān)当,没(méi)责任心,也是很自私的人,才找情人。

男人对情人也(yě)会有占有(yǒu)欲 普通动(dòng)物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男人找(zhǎo)情人(rén)

男人为什么找情人,原因太多了,有可(kě)能是有足够的金钱和时间,平(píng)淡的(de)生活使他(tā)感(gǎn)觉无味,所以想找到新(xīn)鲜感,这相对来说是好点的,他知(zhī)道这是错的。要是没有(yǒu)责任(rèn)感,花(huā)心的(de)就没办法了,还有就是共同的(de)原因,俩人在(zài)一起(qǐ)性格不(bù)合,或者给对方的压力(lì)太大。也(yě)有(yǒu)女方的责任(rèn)的,如果女方在事业(yè)上帮不上(shàng)忙(máng),生活中还给压力的要反(fǎn)省一(yī)下了。希望每一(yī)对都好好沟(gōu)通,快快(kuài)乐乐的(de)。

有一(yī)种感觉就(jiù)是需要被更(gèng)多女人所欣赏(shǎng),归根(gēn)结底男人也是动(dòng)物世界中(zhōng)的(de)普(pǔ)通动物,喜欢雌性(xìng),喜欢留下更多种子。

男人对(duì)情(qíng)人(rén)也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性(xìng)
男(nán)人找情人(rén)

有工(gōng)作有事业那有闲心找情人,一旦慢(màn)出这一步一个人(rén)的(de)事业或业(yè)绩会有所下(xià)滑(huá),把付出的一切付之东流最(zuì)后落得(dé)个穷家(jiā)当产,有可能是妻离子散(sàn)抛夫弃子的下场。不要看出轨(guǐ)的人有多潇(xiāo)洒要看最后的下场。

男人(rén)与女人都(dōu)一样(yàng),女人(rén)也想(xiǎng)找,志(zhì)同道合,情(qíng)投意合(hé),两厢情愿(yuàn),各(gè)取所(suǒ)需。为什么,只能问老天爷(yé)造人时候,为什么赋予人有欲望。作(zuò)弄人,让人类有事干,有活做,活得有(yǒu)意思。看看古往(wǎng)今来的(de)文学(xué)作(zuò)品(圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式pǐn),悲惨(cǎn)世(shì)界(jiè),罪与罚,安(ān)娜卡列尼(ní)娜,红楼梦等(děng),没有了找情人的情节,一个读者都没有(yǒu)。

作家不(bù)写这些,一点(diǎn)看(kàn)头都没有(yǒu),作品不(bù)写这(zhè)些,一点生活都没有。找情(qíng)人是人(rén)类永(yǒng)恒的主题,就看你怎么找(zhǎo)。恰到好处,成(chéng)经典,就成(chéng)文学(xué)作品。例如,老(lǎo)祖宗(zōng),乾隆皇帝下江(jiāng)南(nán)。总(zǒng)之(zhī),古往今来,情人眼里出西(xī)施(shī)。人活着,情人和西施都想(xiǎng)得(dé)到(dào)。

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男人(rén)对情人也会有占有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人对(duì)情人也(yě)会(huì)有(yǒu)占有(yǒu)欲

婚礼上,神父看着这对(duì)年轻(qīng)人让他(tā)们宣誓,愿意她(他)成为我的妻子(zi)(丈夫),从今天开始(shǐ)相互(hù)拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜(xī),直到死亡才能将(jiāng)我(wǒ)们(men)分开(kāi)。相比于(yú)这套普通(tōng)的问(wèn)答(dá),其内在(zài)含义是,我将克制我(wǒ)的动物本性,我将拒绝外界诱惑(huò),我将好好与你生活在(zài)一起。

交配在动(dòng)物中,交配(pèi)权越大,交配对象越多,说明(míng)这(zhè)个动(dòng)物的地(dì)位(wèi)越高(gāo)。

男人对情(qíng)人也会有占有(yǒu)欲(yù) 普通动物喜欢雌性
男人对(duì)情人(rén)也会(huì)有(yǒu)占有欲

同(tóng)理,由动(dòng)物进(jìn)化(huà)而来的人,基因中也隐藏着这种兽性。需要(yào)性来展示魅力,展示社会地(dì)位,满足(zú)控制欲(yù)。

好比刘(liú)强东(dōng),他同女学(xué)生(shēng)的事情,并不是因为喜欢那(nà)个女学(xué)生,而是(shì)发自于对于内心控制欲(yù)的(de)尊崇,这让他(tā)的尊严得到了极大满足。

所以,社会的公序良俗,拒绝出(chū)轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅(jǐn)是要克制兽(shòu)性,更(gèng)是人作为人,同其他动(dòng)物分别开,最美好的期许。

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