然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么(me)意思，然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译是“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

　　关(guān)于然则(zé)全国之事(shì)的然(rán)则是什么意思(sī)，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译以及然则全国之事的然则是什(shé纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思n)么意思？，然则全(quán)国(guó)之事的然则是(shì)什么(me)意思解说，然则(zé)全国之事的然(rán)则翻译(yì)，然(rán)则全国之事(shì)下一句是什么，然则全国事的然的意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你收(shōu)拾(shí)以下常识：

然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石(shí)之半，石(shí)必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正确，他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学(xué)者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了(le)解，因(yīn)而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则(zé)是(shì)连词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知其一，纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么(me)全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够依据(jù)某个道(dào)理就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的(de)愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有(yǒu)较(jiào)大(dà)的启示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的(de)一套理论或(huò)许能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思