闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么(me)

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对(duì)他(tā)的弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问(wèn)题时，举出(chū)了我国历(lì)史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的(de)时候(hòu)，他不(bù)但不生气(qì)，而(ér)且还(hái)很高兴，所以说(shuō)他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传颂(sòng)的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子(zi)说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人(rén)同”，就是把成绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在河滨烧过窑(yáo)，又(yòu)在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子(zi)，所有的(de)长处没有哪样(yàng)不是向别人学(xué)习(xí)来的(de)。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以提高自己，从而更多地为大家做些好(hǎo)事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭舍己从人”，后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是(shì)牺(xī)牲自(zì)己的利益、为别(bié)人服(fú)务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后(hòu)来也有些变了，成(chéng)了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人(rén)说(shuō)自(zì)己有错应(yīng)当高兴(xīng)，知道自己的过失(shī)应(yīng)当不隐讳，而改(gǎi)正自己的过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊(yuān)用这一典故，扩充了(le)关于知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出错误(wù)

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔细分析(xī)错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出而见之事功；心(xīn)乎(hū)爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己的过错(cuò),总想办法说(shuō)出(chū)一(yī)套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式(shì)；作谓语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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