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事与愿违是什(shén)么(me)意思
事与(yǔ)愿违是事(shì)情的发(fā)展与愿望相反(fǎn)的(de)意思的。
意思:事情的发展与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实(shí)与愿望(wàng)相(xiāng)反。指原来打(dǎ)算做的(de)事没能做(zuò)到。
出自:三(sān)国马云移民到哪国籍魏·嵇康(kāng)《幽愤(fèn)》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹留。”
译文(wén):现实中发生的事情与(yǔ)自(zì)己的意愿相违(wéi)背,遇(yù)到此事我(wǒ)逗(dòu)留下来(lái)。
语法:主谓式(shì);作谓语(yǔ)、定语;含贬义
近义词(cí):适得其反、救经引(yǐn)足、壮志未(wèi)酬、大(dà)失所望。
反(fǎn)义词:天从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事(shì)亨通、称心如意、从心所(suǒ)欲、径情直遂、称心(xīn)满意。
事与愿违下(xià)一句是(shì)什么
是俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜的(de)。
事与愿违下一句:俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜(lián)。
原文(wén)
雨中花(huā) 仆(pū)自幼(yòu)刻意林壑,不耐俗事,懒慢(màn)之
【作者】蔡(cài)松(sōng)年 【朝代】金
能自克。
志(zhì)复疏怯,嗜酒(jiǔ)好睡(shuì)。
遇乘高履危,动(dòng)辄(zhé)有畏。
道逢(féng)达官稠人,则便欲退缩(suō)。
其与(yǔ)人交,无贤不肖,往往率(lǜ)情任实,不留机心。
自惟(wéi)至熟,使(shǐ)之久与(yǔ)世接(jiē),所(suǒ)谓不有外难,当有内病,故谋为早退(tuì)闲居之乐。
长(zhǎng)大以来(lái),遭时(shí)多故,一行作吏,从事於簿书(shū)鞍(ān)马间,违己交病,不(bù)堪其忧。
求田问舍,遑遑於四方,殊未见会心(xīn)处。
闻山阳间,魏晋诸贤(xián)故居,风气清和(hé),水竹葱。
方今天壤间,盖第一胜(shèng)绝之(zhī)境,有意(yì)卜(bo)筑於斯,雅(yǎ)咏(yǒng)玄虚,不谈世(shì)事,起其流风(fēng)遗躅。
故自(zì)丙辰丁(dīng)巳以来,三求官(guān)河内,经营(yíng)三(sān)径,遂(suì)将终焉(yān)。
事与愿违(wéi),俯仰一纪,劳生愈甚,吊(diào)影(yǐng)自(zì)怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始(shǐ)一日而忘(wàng)。
李君不愚,作(zuò)掾天台(tái),出佐是郡(jùn),因其行也,赋乐府长(zhǎng)短句,以(yǐ)叙(xù)鄙怀。
行春胜日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之(zhī),使清泉白石(shí),闻我心(xīn)曲,庶(shù)几他日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹(zhú),晋客神(shén马云移民到哪国籍)清,多(duō)寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高(gāo)寒。
曾为幽栖起本,几求方外微(wēi)官(guān)。
谩蹉跎十载(zài),还羡君侯(hóu),左驾朱(zhū)?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树(shù)斓斑。
溪路转、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?个中著我,储(chǔ)风养月,先报平(píng)安。
作者(zhě)简介
蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人。
冀(jì)州真(zhēn)定(dìng)(今河北正定)人,金代(dài)诗(shī)人。
北宋宣和末(mò)年,跟(gēn)随父亲(qīn)镇(zhèn)守燕(yàn)山,宋军败绩随父(fù)亲(qīn)降金,天会年间授真定府判官(guān)。
完颜宗弼(bì)攻宋(sòng)跟岳(yuè)飞交(jiāo)战(zhàn)时,担任兼总军中六(liù)部事(shì),累官至右(yòu)丞(chéng)相,封卫国公,正隆四年病(bìng)逝,追封吴国(guó)公,予谥(shì)文简。
蔡(cài)松年虽(suī)一生官运亨(hēng)通,其作(zuò)品在出处问题上却流露了颇(pǒ)为矛盾的思想感情(qíng),内心深处潜伏着的民族意(yì)识使(shǐ)他感(gǎn)到身(shēn)宠神已辱,作品风格隽爽清丽(lì),词作尤(yóu)负盛(shèng)名,与吴(wú)激齐名,时(shí)称吴(wú)蔡体,有文集《明秀集》传(chuán)世。
事与愿违下一句(jù)是什么
事与(yǔ)愿违下一句是顺其自然。
事(shì)与愿违(wéi)意思是事情的发展与(yǔ)愿望(wàng)相反,指事情没(méi)能(néng)按照预想的(de)方向发展,所(suǒ)以下一句是(shì)顺其自然。
读音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者(zhě)尼古拉斯(sī)(公元1292-1379年),字亨元,安(ān)城(安府(fǔ))人。
元(yuán)世祖生于元世祖二十(shí)九岁,卒于(yú)明太祖(zǔ)洪武十二年,享年八十(shí)八(bā)岁。
为(wèi)了先石门田西,自石门田子始,省名石楚。
更从歌曲巡演(yǎn)中,得到(dào)它的(de)介绍。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客,专(zhuān)指(zhǐ)古(gǔ)诗。
亭贞亲自看到元朝(cháo)的盛,又亲自看到元朝的死,于是他的诗愁时(shí)伤乱,感(gǎn)情至深(shēn)。
第一(yī)部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目(mù)》是《元末诗史》。
顺其自然
灵城一词源(yuán)于(yú)何溥的《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则(zé)顺其自然。
或(宋)蔡申(shēn)《典籍集》朱(zhū)文功修改(gǎi)蔡九峰《典籍集(jí)》第3卷:无可偏颇地让自然顺其自(zì)然地(dì)固有(yǒu)恒定地接(jiē)受。
扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是(shì)顺(shùn)。
解释:会跟(gēn)着:会跟着情况(kuàng)去帮(bāng)忙的。
美(měi):好,美德。
抓(zhuā)住机(jī)会帮忙,成(chéng)就一(yī)件好事。
追(zhuī)随(suí)自(zì)己的美丽。
道家(jiā),顺其(qí)自然:本源不拒(jù),缘不留,顺(shùn)其自然。
有(yǒu)肉有(yǒu)骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱(ài)有(yǒu)恨,一(yī)切都是自(zì)然的。
顺其自(zì)然可(kě)以用(yòng)在许(xǔ)多方面。
它可(kě)以用(yòng)于科学(xué)研究(jiū),这意味着(zhe)它是在自然状态下拍摄的(de),便于观察(chá)。
可用于自然生长。
它也可(kě)以在日常生活(huó)中使用。
更(gèng)多(duō)的可以用在表达感情上(shàng),当然,用在(zài)表达感情上,通常的(de)意(yì)思是:就是(shì)要尽力去(qù)做事情,无(wú)论成功(gōng)与否(fǒu),还得听从(cóng)自然规律。
参考资料来源(yuán):百度百科—顺(shùn)其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了