第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出(chū)的预言，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带(dài)图(tú)详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了(le)，连对方说的是什么意(yì)思可能(néng)都(dōu)还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗刘伯温《烧饼歌》

《银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗烧银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗饼歌》出自元末明(míng)初的大(dà)文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数(shù)理之(zhī)外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他(tā)准确(què)无(wú)误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题(tí)。当时的明太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一(yī)些说法半信半(bàn)疑(yí)，可是我(wǒ)们(men)这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的(de)年(nián)号(hào)或(huò)诸侯王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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