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　　克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严格要(yào)求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格控制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境(jìng)界。

　　全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案怎么(me)达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提(tí)高自(zì)己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系(xì)统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之(zhī)间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德法律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严(yán)于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人(rén)生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国(guó)历史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体现。

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