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岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布(bù)尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

  弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根,内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音,与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系,音(yīn)色明(míng)净(jìng),十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独(dú)特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和图案,显得美观大方,且极具(jù)民(mín)族特(tè)色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来(lái)的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐(lè)器,它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì),所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相似,因音色(sè)明亮,常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在(zài)十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各(gè)地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西(xī)它尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴弦,合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得(dé)以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不(bù)断(duàn)发展改进,不(bù)但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提高了表(biǎo)现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫 <岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上/p>

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速(sù)度的(de)作用(yòng),是名(míng)副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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