贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是：贪：释义(yì)：欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今声。

　擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话(huà)没有逻(luó)辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无法(fǎ)自(zì)拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远(yuǎn)而慢(màn擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句)之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷惑，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明(míng)不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是(shì)：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使(shǐ)人造(zào)作恶业，像毒药会妨碍人(rén)的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心(xīn)是修行(xíng)者的(de)重(zhòng)要(yào)工作，若五毒心不(bù)除而(ér)修禅定(dìng)，则终(zhōng)究是邪定；修大(dà)神通或(huò)各种玄妙大法，若(ruò)五毒心尚存(cún)，则(zé)可能会变成魔通或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不(bù)期(qī)待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他(tā)快乐(lè)，反而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适(shì)可(kě)而止，并非别人让我们饮多少(shǎo)我们(men)就饮多少，都会担(dān)心饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻(shǎ)事儿，这(zhè)种能自我约束的(de)竖或(huò)行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板(bǎn)和(hé)迂(yū)腐，并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确(què)。

　　我(wǒ)们要(yào)以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么，戒(jiè)律绝(jué)不是修行的目擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句的，只是一种防(fáng)患的手(shǒu)段。

　　戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁”，它是有了(le)漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信释(shì)迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同而(ér)碧耐有所调整。

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