无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性(xìng)是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎么(me)翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各(gè)种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施(shī)的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人(rén)称代(dài)词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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