戴是(shì)独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴是独体字吗什么结(jié)构是不是(shì)独体(tǐ)字，是半围住(zhù)结构的。

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戴是独体字吗,有部(bù)首吗，戴是独体字吗什么(me)结构

　　不是独(dú)体字，是半(bàn)围住结构。

　　部(bù)首：戈(gē)。

　　半围住结构是接(jiē)连两个以上的边被(bèi)封住的，归于汉字书写结(jié)构(gòu)中的一种。

　　表现(xiàn)了汉(hàn)字既(jì)圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义是发生额定收益(yì)的田亩(mǔ)。

什么(me)是独体字

　　独体字指汉字(zì)的一(yī)个字(zì)只要一个单个的形(xíng)体(tǐ)，不是由两(liǎng)个或(huò)两个(gè)以(yǐ)上的形体组成的。

　　这(zhè)种(zhǒng)字(zì)大都是一些简略(lüè)的象形字和指事(shì)字。

　　由于这(zhè)类字是从(cóng)图像(xiàng)演化(huà)而成的，所以每一个字都是一个全(quán)体。

　　如(rú)日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈(gē)、矢等都是(shì)独体的(de)象(xiàng)形字；

　　如(rú)天，立，上(shàng)、下、一(yī)、二、三、见、臣等(děng)都是独(dú)体的指事(shì)字。

　　应以(yǐ)不能(néng)拆分为两个或两个以(yǐ)上部(bù)件为(wèi)独(dú)体字。

　　其间，部件应以在字(zì)源上(shàng)有独立含(hán)义(yì)为准。

半围住(zhù)字的特色

　　1、接(jiē)连两(liǎng)个(gè)以(yǐ)上的(de)边被封住的(de)

　　如：“区”的外框 “凶”的(de)外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右(yòu)上部(bù)分 “病”的左(zuǒ)上(shàng)部分……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规(guī)矩一般是要先外后里的，在写半(bàn)围住结构字的(de)时分(fēn)，把握(wò)“左上(shàng)包(bāo)右(yòu)下”和“右(yòu)上(shàng)包左下(xià)”的(de)结构(gòu)特色及书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围住的字

　　“庄”字被围住部分的下部有长横(héng)，必定得低于左撇

　　“厌”字围住(zhù)部分有(yǒu)可向右扩展的笔画，所以写(xiě)的时(shí)分(fēn)必定要(yào)向(xiàng)右(yòu)扩展，这样能(néng)使字的重心平稳，左右平(píng)衡

　　“原”字被围住部(bù)分没有横、捺，但其右侧从上到(dào)下顺次偏右，字的外形大致成梯(tī)形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字不是独(dú)体字，拼(pīn)音(yīn)dài，半围住结构，部首是十 。

　　二(èr)、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得增益曰戴。

　　——《说文》。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在(zài)今河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。

　　——《春(chūn)秋(qiū)》

　　3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸(xiōng)上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日(rì)抱戴。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注:“在上(shàng)曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑(sāng)。

　　——《礼记·月(yuè)令》

　　垂(chuí)发戴白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹传(chuán)》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(zhě)(白(bái)叟(sǒu))不负戴于(yú)路(lù)途矣(yǐ)。

　　—山基(jī)—《孟子·梁惠(huì)王上》

　　无(wú)戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超(chāo)《饮冰(bīng)室合集扮旦(dàn)》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明(míng)· 宋濂《送东阳(yáng)马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋(sòng)· 司(sī)马光《训俭示康(kāng)》

　　又如：戴(dài)笠(戴斗笠)；戴(dài)头识脸(有身分,有体面(miàn);很有(yǒu)气派)；夜以继日(顶着星星和月亮)；戴白(满头都是斑白的发(fā)丝(sī)。

　　描述人老)；她洗了手(shǒu)套,发现它们(men)戴不上了。

　　4、支撑,从各方面给予(yǔ)支撑

　　庶民不忍,欣戴武王。

　　——《国语·周(zhōu)语上(shàng)》

　　又如(rú)：敬爱；拥厅(tīng)唯扰戴

　　5、敬奉(fèng),尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太(tài)阳)；戴德(感戴恩德)

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