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建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗 独肖有哪几个

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独(dú)肖有(yǒu)哪几个

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰(fēng)富的传说,并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统,成为民间文(wén)化中的形象哲学,如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

  现代(dài),更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū),还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成的(de)。

  古人以这(zhè)十(shí)二(èr)种动物的习性来(lái)分配各(gè)个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅食,因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù),和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源(yuán)

  古(gǔ)文献记载(zài)未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化(huà)源头,古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

  古人将(jiāng)黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

  二十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

  古代将周(zhōu)天等分十二分(fēn),用十二支表示,而十二支(zhī)配(pèi)属生肖,生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系(xì)。

  明(míng)代大学士(shì)王鏊(ào)认(rèn)为,二(èr)十(shí)八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿,并(bìng)以七曜(yào)统之,成女土蝠,虚(xū)日(rì)鼠(shǔ),危月燕,子也的格局。

  清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为,二十八(bā)宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者也,亢金龙(lóng),辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类(lèi)也,体(tǐ)现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

   但该说(shuō)难(nán)免有附会,二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

  木星十二年运建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗行一周天,从(cóng)木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年(nián),三岁穰(ráng),三岁毁,三(sān)岁康,三岁旱(hàn),另说是天下六岁一(yī)穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期,食(shí)草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食(shí)杂食(shí)动物在不(bù)同年份的(de)生活(huó)条件(jiàn)大不相同,不同年(nián)份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的(de)动物(wù),从而形(xíng)成生肖动物(wù),以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说(shuō)

  原(yuán)始社会(huì)的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标志(zhì),即(jí)图腾。

  《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼,商族的图腾是玄鸟,周族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物,其余皆(jiē)是(shì)日常(cháng)可见。

  其(qí)中可分(fēn)两类,即六畜(马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪(zhū))和六兽(鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴),前(qián)者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养,后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人类生(shēng)活(huó),先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

   [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

  民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹,反推(tuī)十二(èr)兽(shòu)历的来源,桂西彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽(shòu)同列,是(shì)原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

  彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集市之名(如虎街、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野,文中所言是各部落图腾,绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖来源于(yú)原始社(shè)会(huì)的(de)图腾崇拜,成令人(rén)信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

  清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(jìn)寻流(liú)传于中国,遂相沿不(bù)废耳,认定生肖的(de)外来性质。

  郭沫若在《释干支(zhī)》中,认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫(gōng),汉代(dài)西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的(de)十二生肖(xiào),仅(jǐn)动物不(bù)同,由(yóu)此生肖也许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

  但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说,世(shì)界各(gè)国(guó)都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜,反加强图(tú)腾(téng)说(shuō)的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

  独(dú)肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

  十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说,并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统,成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学,如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现(xiàn)代,更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

  生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

  是的。

  北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率,而且(qiě)很诚实,可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn),他们(men)经(jīng)常患得患失(shī),不过他们有很强的(de)承受(shòu)能力。

  生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心,脚踏实地行动(dòng)缓慢,有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng),按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳,心地善良,善(shàn)解人(rén)意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前(qián)的事物,所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从当下(xià)短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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