盛(shèng)唐时(shí)期贵(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？guì)族(zú)以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁(qiān)，人们(men)的审美也因为各国来(lái)往交流发生(shēng)变化(huà)。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢(huān)异域风(fēng)情的(de)长相(xiāng)，因为这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看到的女(nǚ)星，大多数(shù)来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪(guài)的现象，那(nà)就(jiù)是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可(kě)言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么(me)看待这个(gè)问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里是个多民(mín)族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自的(de)宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说(shuō)着(zhe)民族的语言，饮(yǐn)食(shí)习惯拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和(hé)接受(shòu)的文(wén)化教(jiào)育，不(bù)同(tóng)程度上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方(fāng)面(miàn)的规定和习俗会让这些男(nán)性无(wú)法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自(zì)然(rán)而(ér)然地(dì)，他们(men)也不会与意见不合(hé)的(de)人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐(cān)意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内陆人结婚的(de)最大(dà)因素还是文化(huà)差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存(cún)在同(tóng)样的问(wèn)拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？题(tí)。

试(shì)想一下(xià)，两个在文化差异(yì)巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一(yī)方要(yào)为了另一方(fāng)改掉养成了(le)二(èr)十多年的生活习惯，放(fàng)下(xià)偏见去学(xué)习、适应(yīng)他们的习俗文化，是(shì)一(yī)件多不容易的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也难(nán)以完成。

更何况(kuàng)大(dà)多数父母也不希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕(pà)有超强(qiáng)的适(shì)应能力，也(yě)难过女(nǚ)方父母那一(yī)关(guān)。

虽说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名(míng)字实在是太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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