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草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为(wèi)美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是(shì)尽他(tā)们(men)做为一(yī)个人(rén)的本分，并(bìng)非是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机(jī)，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的(de)志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史唯物(wù)主义思(sī)想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政(zhèng)治开明的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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