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  “而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译:聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

  出自《五代史(shǐ)伶官传序》:“故方其盛也,举天(tiān)下(xià)之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争;

  及其(qí)衰(shuāi)也,数十伶人困(kùn)之,而身死国(guó)灭,为天下笑。

  夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此(cǐ),当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候(hòu),普天下(xià)的豪杰,都不能跟他抗(kàng)争;

  等到他衰败的时候,几十个伶人围困(kùn)他,就自己(jǐ)丧命(mìng),国家(jiā)灭亡,被(bèi)天下人讥笑。

  可见祸(huò)患常常是由微(wēi)小的(de)事情积累而成的,聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo),难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗(ma)?于(yú)是作《伶官传》。

  《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的(de)一(yī)篇(piān)史论(lùn)。

  此文通(tōng)过对(duì)五代时期的后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分析,推论出(chū):“忧劳可以兴国,逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”,借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训,居安(ān)思危,防微杜渐,力(lì)戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

  文章开门见山,提出全文主旨:盛衰之(zhī)理,决定于人(rén)事。

  然后便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程,以史实(shí)具体论证主旨。

  具体写法上,采用(yòng)先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方法,先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛,再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰,兴与亡、盛与衰前后对照,强(qiáng)烈感人,最后再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训,更增(zēng)强了(le)文章说服力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹(jiā)叙(xù)夹(jiā)议,史论结合,笔(bǐ)带感慨(kǎi),语调(diào)顿(dùn)挫多姿,感染(rǎn)力很(hěn)强,成为历来传诵的(de)佳(jiā)作。议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子p>

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