日本四世纪贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾镜(jìng)”本文作者 倪方(fāng)六最近，日(rì)本网友热(rè)议(yì)日本国一起重大的(de)考古发现。去年，从奈良市西部(bù)最(zuì)大的圆形墓——富雄丸(wán)山古墓区(qū)域，挖出了两件特别的随葬品——铁质“蛇剑”和青铜(tóng)“盾(dùn)镜”。

富雄丸山古墓

日本媒(méi)体报(bào)道盾镜和蛇剑的发现(xiàn)青铜镜与铁剑(jiàn)，在(zài)日(rì)本古墓葬中已出土很多，但这两件东(dōng)西真的不一般，被日(rì)本专(zhuān)家视为“国宝”，引起(qǐ)轰(hōng)动，大小媒体竞相报道。大(dà)家常见(jiàn)的镜子是(shì)圆(yuán)形或方形的，这(zhè)件(jiàn)青(qīng)铜镜外形却像(xiàng)古(gǔ)代士兵(bīng)作战用盾(dùn)牌，长64厘米，最宽处(chù)约30厘米(mǐ)，上(shàng)面还(hái)有精美的纹饰(shì)。日本考古专(zhuān)家从来没有见过这种(zhǒng)形(xíng)状的青(qīng)铜镜。

盾镜（局(jú)部(bù)）

盾镜原物当初(chū)出土时(shí)，考古人员以(yǐ)为是“青铜板”，小心翼翼(yì)地(dì)把它翻(fān)过来，才(cái)发现(xiàn)特(tè)别，并不是镜子，经实(shí)验室检测(cè)，一面(miàn)竟然(rán)曾被抛光(guāng)，与(yǔ)常规镜子一样，另一(yī)面有供支(zhī)撑或穿绳子(zi)的突起柱孔，最后确定是青铜镜。因形状似盾牌，镜(jìng)身有鼍龙（怪兽）纹(wén)、锯齿纹和三重圆形(xíng)纹，遂定(dìng)名为(wèi)“鼍(tuó)龙(lóng)纹盾形铜镜(jìng)”，简称(chēng)“盾形青铜镜(jìng)”或“盾镜”。

蛇剑(jiàn)出土现场再说铁剑(jiàn)，更(gèng)是(shì)罕见，长达2.世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼3米，有别于(yú)传统(tǒng)的(de)剑身(shēn)，弯(wān)弯曲曲的，如蛇(shé)行状，故称为“蛇形（行）剑“，简(jiǎn)称“蛇剑”。日本迄今(jīn)已发现80多把“蛇(shé)剑”，但这把蛇剑出现在1600年前的古墓中，不只在日(rì)本(běn)，在东亚(yà)也是同(tóng)期最(zuì)古老的一(yī)把。1600年前，日(rì)本连本国文字都没有，即使有文(wén)字也是中国传过去的(de)汉字。所以，有中国网友听说后马(mǎ)上产(chǎn)生联想(xiǎng)：“会(huì)不会是中国的？”，怀疑当年日本并没有这么(me)高的工(gōng)艺铸造水平(píng)。

世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼id="" data-ratio="1.4490500863557858" data-s="300,640" data-type="png" data-w="579">

蛇剑出土(tǔ)现场日(rì)本专家对盾镜(jìng)和蛇(shé)剑的出土(tǔ)，也(yě)相(xiāng)当意外(wài)，惊喜之中不乏疑惑。这面盾镜系铸造工艺，使用一种特制的模(mó)具。有日(rì)本专家面对(duì)本国媒体(tǐ)采(cǎi)访时(shí)坦言， “老(lǎo)实说(shuō)，我很惊讶，大约1600年前，我们是否(fǒu)有技术来(lái)塑造这种(zhǒng)精致的(de)图案。”

蛇(shé)剑的铸造难度更大(dà)，是用热铁敲击和锻造出来的，要制作这么长的剑，就必(bì)须(xū)有(yǒu)相当(dāng)大的(de)炉子(zi)，还需要大量的铁原(yuán)料(liào)，和先进技术与制作工艺。当年的日本可(kě)以做到吗(ma)？

蛇剑出土现(xiàn)场当然日本专家在疑(yí)惑之余(yú)也不忘赞美，称蛇剑(jiàn) “是当时(shí)铁匠技术的杰作”。进一步(bù)分析(xī)，还有一种可能，日(rì)本拥(yōng)有这(zhè)么高的铸造能力和(hé)工艺(yì)水(shuǐ)平，应该是(shì)“渡来人”带来的。渡来(lái)人，是日本人(rén)类学家对从中(zhōng)国大陆或(huò)朝鲜半岛渡(dù)海到(dào)日本(běn)之群体的称(chēng)呼。1600年前(qián)正是大量渡来人(rén)或其后裔出现在日(rì)本的(de)时候，渡来人不只(zhǐ)带来的先(xiān)进的(de)农耕文明，比(bǐ)如中国长江(jiāng)流域的水稻(dào)栽种技(jì)术，也带(dài)来了葬(zàng)俗，中(zhōng)国(guó)中(zhōng)原(yuán)普遍(biàn)可见的大(dà)坟头——陵墓文化也流行(xíng)于日(rì)本洲(zhōu)岛，出现了有(yǒu)大(dà)量堆积封(fēng)土(tǔ)的坟墓(mù)，日本历史学家形象地(dì)定义这(zhè)一时期为“古坟(fén)时代”。

蛇(shé)剑和(hé)盾镜发现地剖面(miàn)图富(fù)雄丸山古墓(mù)建造于(yú)四(sì)世纪后(hòu)半叶，这时期日本洲(zhōu)岛(dǎo)上最大的(de)国家叫邪马台国(guó)。主流观点认为，邪马台是现代(dài)日本的起(qǐ)源国，出(chū)现(xiàn)于公元二世纪末(mò)至三世(shì)纪初(chū)，四世纪(jì)是其(qí)重要(yào)发展时(shí)期。但(dàn)令日本专家困惑(huò)的是(shì)，在这么一(yī)个重要发展时期却不见(jiàn)文(wén)字记载(zài)，成(chéng)了历史空(kōng)白，非常蹊跷。作为(wèi)日本史研究(jiū)资料库的中国史书(shū)上，也不见(jiàn)记载，日本学者称之为“神秘的(de)四(sì)世纪”，或“空(kōng)白(bái)的四世纪”。

文(wén)物出土(tǔ)地位置示意图顺便说一下，日本历(lì)史学界(jiè)有一默认的(de)共识，要研究日本史，特别是早期日本史要从中国历史书中寻(xún)找材料，现代日本国家的起源(yuán)信史(shǐ)也只(zhǐ)有中国史(shǐ)书(shū)中(zhōng)有。正因为这样，古今(jīn)日本历史学者都识(shí)汉字，懂汉语，能读中(zhōng)国古(gǔ)书，有(yǒu)的(de)甚至比中国学者还精通。《三国(guó)志·魏书·东夷(yí)传》提(tí)到了倭(wō)人(rén)建立的“邪马(mǎ)台国”，并对该国情况作了(le)交代，这是一(yī)个(gè)女王执政国，女王卑弥呼(hū)始向曹魏国进贡称臣，《三国志·魏书·少(shǎo)帝(dì)纪》记(jì)载， “（正始）四(sì)年十(shí)二月，倭国女王俾弥呼遣(qiǎn)使奉(fèng)献(xiàn)”，这(zhè)样的进贡(gòng)，在曹魏(wèi)时至少有四(sì)次。

新(xīn)闻发布(bù)会展示蛇剑图片曹魏也曾两次(cì)遣使至邪(xié)马台国，尊(zūn)卑弥呼为“亲魏(wèi)倭王”，献以金印、紫绶。司马灭曹代魏建晋，邪马台国与中国仍有交流。《晋书·四夷(yí)列传(chuán)·倭(wō)人》有 “泰始初，遣(qiǎn)使(shǐ)重译入贡(gòng)”一说， “泰(tài)始”是晋武(wǔ)帝司(sī)马炎第一个年号，也是(shì)西晋第一(yī)个年号。但后来中国史(shǐ)书上却不见无邪(xié)马(mǎ)台(tái)国及女(nǚ)王的记载，只言(yán)片(piàn)语都没有，凭空消失一样。

新闻(wén)发(fā)布会上展示(shì)盾镜图片(piàn)在四世纪(jì)的古墓葬中出土(tǔ)蛇剑和盾(dùn)镜，这是(shì)日本考(kǎo)古史上从来(lái)没有(yǒu)事，因为是(shì)“空白的四(sì)世纪”时期文物(wù)，自然显得相当珍贵(guì)，填补了日本四世纪的空白，对邪(xié)马台国和现(xiàn)代(dài)日本国的形成具有重(zhòng)大意义(yì)，日本(běn)学者因(yīn)此称这一发现是“划(huà)时(shí)代的”。蛇剑和盾镜(jìng)立马身份倍增，成了日本的(de)“国(guó)宝”，所以消息公(gōng)开后在全日本引(yǐn)起轰动，大小媒体竞相报道，并(bìng)不难理解(jiě)。

盾镜图案对比(bǐ)现在奈良市组织各方面专家，对这两件文物进行了考证和研究，希望能发现隐藏在(zài)文物中的历史密码。墓(mù)主生前(qián)有不低的地位。较为贵重的随葬品一(yī)般(bān)放在(zài)棺(guān)材内(nèi)，而这两件(jiàn)东西发现的(de)地(dì)方也(yě)很奇特，摆(bǎi)放在棺材盖(gài)上。为(wèi)什么会这(zhè)样？日本(běn)专家推断，蛇剑和盾(dùn)镜并(bìng)不(bù)是(shì)实用器(qì)，而是作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)冥(míng)物随葬墓(mù)主的。

日本考古爱(ài)好者参观考古(gǔ)现场将这(zhè)两件东西放在棺(guān)材上面(miàn)，用意何在？应(yīng)该是出于辟邪(xié)的考虑，也就是说，蛇剑和盾镜是辟邪物。剑和镜子(zi)过去(qù)在中(zhōng)国和日本民间，都被认为有辟邪功能，在房间内悬(xuán)桃木剑，就是这意思，希(xī)望吓走鬼怪。而剑作(zuò)为冷兵器时代最常见的主(zhǔ)力作战(zhàn)武器之一，还有护(hù)卫墓主的功能(néng)，象征武士，魍魉(liǎng)魑魅见了就会(huì)走(zǒu)开。

放置在棺(guān)木上的蛇剑镜(jìng)子则是古人离不了的生活用具，是整(zhěng)理仪(yí)容、化妆修饰必备世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼。镜子不只可以照(zhào)脸，民去民(mín)间认为还(hái)可让鬼怪现原型，即(jí)所谓(wèi)“照妖”。这样分析有道理，也(yě)较可信，日(rì)本(běn)古代非常迷(mí)信，至(zhì)今日本(běn)人的生活仍有(yǒu)很多忌讳。当年的邪马(mǎ)台国正(zhèng)是这(zhè)样！

富雄丸山古坟发掘现场从中国史(shǐ)书(shū)记(jì)载来看，邪马台国巫风盛行(xíng)，女王卑弥呼应该(gāi)是最高级别的巫师，当年邪马台(tái)国遣使来中(zhōng)国(guó)，随船都有巫师同行，还穿着(zhe)丧服。关于“蛇(shé)剑”、“盾镜(jìng)”的(de)更多(duō)考古(gǔ)发现，日本(běn)学者尚在研究之(zhī)中(zhōng)，应该会有更多(duō)收获(huò)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼